20世纪30年代，包括许多名人在内的一百多位各界人士共同做了一场“中国梦”。他们随心所欲，侃侃而谈，畅想着将来的中国。他们的预见有哪些已成现实？有哪些正在或即将成为现实？又有哪些仍旧是梦想？还有哪些已为社会历史进程所抛弃？这些“梦想”都被收录在《梦想的中国》（刘仰东编，西苑出版社1998年5月出版）一书中，这部命题作文式的作品集，将中国的昨天、今天和明天连成一线，让世纪之交的读者能做一次绕有意味的阅读和思考。下文是从中摘选的一篇，祝伯英文。
在我们梦里中国人要消费，自然要操作，不操作自然不给人消费。否则谁是该死，谁是该活的呢？
操作自然又有分工。然而，因为经济的发展，不仅没有阻碍，而且是得了促进的条件，则一日千里的发展，使人们操作，不很艰重，机器处处替代人力。这时候，像上海杨树浦水电厂那样“自动”机器的系统，普及了一切生产。人们不作重难的工作，只在机器旁边的看管着。同时这些人却不得不有许多工程上智识，以应付机器损坏。这样，作工的人，却“闲”而为工程师。而且，因为教育的普及，智识的提高，所谓体力劳动者，也逐渐“知识化”。这两种趋势，终久使体力与智力劳动的分化，以至于像经济学家所常说的什么复杂劳动与单纯劳动的分野，趋于消灭。人们的操作，分工自然将精细又精细，却在“苦”“难”的程度上，愈趋“平等”。
一切黄包车夫，码头小工，生煤黑老虎，马路上的缝穷，早晨的粪车夫，蝗吃的农夫，逃避巡捕的小贩，城隍庙里宿夜的人，男盗女娼，轿夫，抬菩萨轿子的苦工，丫环，诸如此类“新”“旧”社会的“支柱”，都一个个消灭下去，再不存在。操劳的人，渐渐都穿上“背上扣钮”的蓝色或白色“工衣”，凝神聚思的在机器上工作。人们只会见到他们的忽而蹙眉，忽而鼓腮，而不见到他们的汗流浃背，气喘脸紫。操作是很有兴味的，以至于是艺术的。
操作的场所虽在屋内，却和在露天一样清亮。美德等国偶有的电气厂屋，将普遍的用之于中国一切厂所。钢精水泥的房子，满嵌着玻璃窗与玻璃门，好像水泥架的水晶宫。人工流通空气，吸收臭气的设置，自然应有尽有。人们在里面操作，真是比现在城隍庙看戏还爽气。
每天操作，不像现在中国厂里做工那样，整天没有多少憩息的时候。早晨上工，吃中饭就有休息。女的更可以停歇操作，去哺乳婴儿。
每天每人操作时间，从现在通行的起码12小时，减至8小时，7小时，6小时，5小时，4小时，特别危险，重难，有害的工作，操劳的时间，更其要短。譬如化学工业，矿工业，弹花，锯玻璃等业，就是例子。操劳者获得的酬报，足以享受一切物质文明所创造的幸福。
操作之后，继以休息。
中国现在通行的天天操劳不息，要改为每星期休息一天，而且还要改成五天一休息，更要改成一天操作一天休息。一年之中，还得要有两星期以上的长期休息。许多重难危险有害的工作，或三年或五年，休息一年。
休息不是坐在家里不动，不是像现在中国走脚邮差那样，生恐怕他的脚多走了路要害充血病，就在家里，把脚搁在椅子背上静坐。休息是操劳之后，过一番愉快的生活，来调和精神与气力。所以，除睡梦以外，还得娱乐才行。
操作的机关，本身就该附设有种种娱乐的部分。电影、戏剧、弈棋、球赛、游泳、划船、跑水、滑雪、歌舞、阅书、看报，一切“文”“武”娱乐，都色色齐备，件件周全。人们做完了事，每天都可以享受各种幸福。
艺术上各种专家，游戏的能手，并不因此消踪灭迹。这些人所聚合表演的特出的娱乐场，只能集中于一处，而不能分散到各机关中去。所以，往往不仅是一个都市，或一个区域，只设有一所，而且是按地势来设立的。中国沿海岸各地，就广设水上游戏的场所；北方盛行滑冰；喜马拉雅山上踏雪；杭州、苏州、庐山、泰山、桂林……一切名胜地带，都建设专供休养的“休养城”。那里的风景，都加上人工的装置，竖立许多休养的建筑物、花园、道路、食宿处所等等。
操劳的人们，每工作后短期休息时，可以就近享乐一天。长期休假时候，更可以远游胜迹，到较远地方去休养精力。
娱乐虽是一种享受，却也未必人人都会，人人都懂。所以各处都有专门教导指引的人，随时随地指导。科学馆，图书馆，雕刻馆，历史博物馆，陈列所都有专门家向参观者说明，答复参观者质问，领导参观者周览。旅行社是人们获得最合意的旅行的顾问机关，又是代旅行者布置一切的代理人。
一切娱乐，是艺术地改造生活的媒介。个人的不良特性，破坏公众利益的行动，各种机关团体的缺点，社会的通病，恶习惯，劣风俗，顽固思想，反动系统，都是娱乐中的题材，用艺术化的方法，向之攻击，而提出改造的方法。个人或社团的优点，长处及进步的系统，都获得赞扬，广播。这并不是用道学先生的口气，来演说娱乐，而是将娱乐，真正的弄成社会生活的一部分。现在上海风行的舞场，总会，决不是未来进步的中国的社会生活所有的现象。
未来中国的教育，首先是与社会打成一片，却不是随社会的恶波而浮沉。正好相反，教育的方针，就以改造社会，消灭社会上一切劣点为目标。
中国所必要的一切工程，卫生，企业，机关，及其他社会有用技能，都由学校直接供给人材。学生在学习的过程中，就以社会上各该事业机关，作为实验所。银行科学生在银行办事，工程科学生在工厂做工，政治科学生在政府办事，……学生们不仅学会应有的技能与学理，而且培养成改造现状的材干。
学校课程中，应采纳题材，反对恶劣的风俗习惯，错误的思想意识。因此，每个学生，都是社会中的战斗员。破除迷信，防止流行病，消灭社会病，普及教育，图书，报章，都是以学校为中心。
改造家庭及个人生活，更是学校教育的责任。农家子弟，在学校里所受的教育，应该包括破除迷信，农业上天文知识，地质知识，植物学中种籽知识等等。农业区小学生放学回家，就会鼓着小舌，指小手画小脚的，演说晴雨规律，种籽优良，土质改良等等方法。他会吃掉上供的礼物，证明菩萨是没有的，否则为什么不发生作用。
现在中国的学生，总感觉到学校毕业后，所得的学问，毫无用处；到未来中国时代，学生每课所上的功课，都立刻有用。学校的课程，既是这样合理，许多没有用处的课程，都可以废除。不仅如此，中国现在的学校课程，有不少的重复。小学的高年级与中学的初年级，中学的高年级与大学的初年级，都有不可重复的功课。尤其是将来的一切科学，都脱去了人工作为的“神秘性”，“高尚性”，“抽象性”，而成为更易懂的知识。因此，现在中国的学制年限，不会存在。六七年的小学，三四年的大学，三四年的研究院，就形成整个系统的学习年限。
妇女在未来的中国中，逐渐将这些“历史上”的琐务解除净尽。儿童公育，公共食所，洗衣厂及其他事业，来替代妇女在家庭中的操作。妇女解脱了这些羁绊，再得到一些优越的条件，则不久以后，她们的智力社会等于男子了。文化上平等的男女，相处在一个社会里，生活才会快乐。
婚姻自然是自由的，青年男女，在成年前，已经在学校里获得两性生理上及其他应有知识，谁也不会将女子当作奇货可居，将男子当作出钱傻子看待。男女合则同居，不合则分离，并没有什么限制。
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